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[轉貼] 斷淫與不斷淫

我說,「少談」為妙,「不談」為妙,但是,面對「淫欲」的問題能夠不談嗎?

楊弟子好佛,決心斷淫,但妻子反對,如果要斷淫,就離婚。

楊弟子問我:

「怎麼辦?」

胡太太好佛,跟先生不做了,先生很懊惱,一狀告到我這裡來。

胡先生說:

「學佛學成這樣,我的家庭快完蛋了,你盧師尊要負責。」

這個問題不是小問題,而是大大的問題,不是真佛宗的問題,是整個佛教的問題。



我說:

出家人一定斷淫。

在家居士不必斷淫。

(只是少些,不專重些)

有弟子問:

「少些是如何少?不專重,心不在焉,如何心不在焉?」

我:

「…………………。」

(這又是一個新問題,哈哈哈!)



我今天,在這短文中,實實在在地告訴大家,欲望本是輪迴的種子,淫欲當然也是,出世的出家人一定要斷。

出家人要想:

世間虛幻。

樂即是苦。

樂極短暫。

老死即至。

(淫樂短暫、無常、苦、虛無、輪迴)

出家人一念如此,即可出離。

又:

在家居士有妻子、有丈夫,夫妻之事,不能免除。在青年、壯年、中年,能夠斷除的,非常少。

但,夫妻雙雙皆老時。

自然斷除了。

此時宜認明,淫欲短暫、淫欲虛幻、老死即至,更宜精進修佛。

又:

在家居士,想出離淫欲,須和妻子或丈夫好好洽談。

如果雙雙同意,那就好辦了。

如果有一方不同意,最好勿勉強,等老至,自然斷也。



所以,密教的雙身法,在家居士是非常有用的。把「淫欲」也當成修法。我簡單述之:

一、先修成「無漏」。

二、再修成「空觀」(空性)。

把樂轉成空,把空轉成樂,得到大樂。

不出精,只出氣,氣入中脈,得到光明。

由光明的「欲樂定」中得到「智慧」,此「智慧」是見空智慧的淨光。

佛性顯現。

真如顯現。

(印證了色空不二)


摘自師尊蓮生活佛文集

[ 本帖最後由 飛天小妘 於 2011-12-29 08:15 PM 編輯 ]
无漏之身如何修得?

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淫慾短暫   謝謝分享

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回復 2# 的帖子

無漏法乃密教獨部法,屬三灌內密法,需外法相應,與道心堅固,並由根本上師親自認可傳授,非外人能窺知!

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非外人能窺知!

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好個" 不出精,只出氣,氣入中脈,得到光明。 ",與練精化氣,練氣化神,身心靈合一有異曲同工之妙!但須多少時間之精進才能達成呢?

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一、先修成「無漏」。

二、再修成「空觀」(空性)。

把樂轉成空,把空轉成樂,得到大樂。

不出精,只出氣,氣入中脈,得到光明。

由光明的「欲樂定」中得到「智慧」,此「智慧」是見空智慧的淨光。

佛性顯現。

真如顯現。

(印證了色空不二

不解~
不出精,只出氣,氣入中脈,得到光明。?!
謝謝撥空回復_/\_

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